在中國最早詩歌總集《詩經(jīng)》的三百零五篇作品中,很多篇章都是“好色而不淫”的談情說愛之作,甚至可以說是靡靡之音。而《秦風(fēng)無衣》,卻與一般“國風(fēng)”作品大異其趣,充溢著同仇敵愾的愛國情懷和視死如歸的英雄氣概,彰顯出中國原生文明時(shí)期的尚武之風(fēng)和勇武精神,實(shí)為整…
詳情 >>瀘州許廷圭先生,近賜《古稀抒懷》七絕組詩,凡八十余首。忙中捧讀,既驚且喜,幾如暑熱之夜,忽起清風(fēng),令人煩悶驟去,頓生快意。觀許公組詩,誠快意之詩也。憶往昔之坎坷,述晚年之閑適,彩筆縱橫,洋洋灑灑,一氣呵成,斐然成章,此其快意一也。七十春秋,歷歷如昨,悲…
詳情 >>因?yàn)槠刑峁艅x和菩提圣燈的復(fù)建,禪宗文化開始成為人們茶余飯后議論的話題。平心而論,禪宗之于中國文化,貢獻(xiàn)甚巨,影響深遠(yuǎn)??v觀中國歷史長河,舉凡漢語詞匯之繁富,古典文學(xué)之輝煌,建筑藝術(shù)之提升,雕塑繪畫之發(fā)達(dá),音樂舞蹈之創(chuàng)新,人生哲學(xué)之升華,精神世界之陶冶,…
詳情 >>談到中國古典文學(xué),幾乎無人不知有唐詩宋詞。在中國人的文化觀念里,詩,當(dāng)以唐朝為代表,詞,當(dāng)以宋朝為代表。既然詩至唐朝而極盛,詞至宋朝而極盛,于是,一些人產(chǎn)生了一種誤解,認(rèn)為宋人長于詞必短于詩,宋詩不可與唐詩相提并論。顯然,這是一種誤判。平心而論,宋代雖…
詳情 >>未來長壽湖是什么樣子?答曰:是規(guī)模放大的西湖,是形神雙似的杭州。水鑄魂魄,山藏氣韻。這是長壽湖獨(dú)擁的資源稟賦。湖光繞城,城映湖中。這是長壽湖全新的殊世風(fēng)景。
詳情 >>文學(xué)作品的閱讀與鑒賞,即便對作品的理解毫厘無差,也只算達(dá)到了“知”的要求。如果能夠從閱讀作品的感動(dòng)中獲得一份啟迪,積聚一份人生的正能量,那就稱得上達(dá)到“悟”的境界了。中國古典詩詞有一種特別的功能,不僅能夠給人以審美的愉悅,而且還能能夠給人以智慧的啟迪,…
詳情 >>一個(gè)人青年時(shí)期的詩路歷程,往往昭示著整個(gè)人生旅程的運(yùn)行軌跡。蓋青年時(shí)期,少有世俗的約束,每多心志的張揚(yáng),心有所想,情有所動(dòng),則直抒胸臆,發(fā)而為詩。從屈原“秉德無私,參天地兮”到蘇東坡“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書”,從曾國藩“勿言一勺水,會有蛟龍?bào)础薄?/p> 詳情 >>
長壽大發(fā)展的厚重史冊,必將濃墨重彩記錄2013年的長壽旅游。因?yàn)椋L壽旅游已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折:從過去偏重自然稟賦的單一旅游,發(fā)展到文化與旅游融合發(fā)展的復(fù)合旅游。此前,長壽旅游雖然氣象雄闊,突飛猛進(jìn),但依然是偏重自然景觀的傳統(tǒng)旅游。而今,長壽旅游經(jīng)過自我…
詳情 >>打開本期《樂游長壽》,會發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未有過的特點(diǎn),整本雜志只報(bào)道一個(gè)主題:菩提山。菩提山頂忙碌的施工場景,向長壽人民傳遞著一個(gè)重要喜訊:改建菩提禪寺、重燃菩提圣燈、構(gòu)建菩提山文化旅游景區(qū),正在從愿景變成現(xiàn)實(shí)。曾幾何時(shí),很多人總是把宗教文化與封建迷信混為一…
詳情 >>觀察近年的長壽旅游,很容易聯(lián)想到《周易》六十四卦中的最后兩卦:既濟(jì)和未濟(jì)。既濟(jì),卦意為大功告成。短短兩三年光景,長壽湖成功摘取4A桂冠,長壽古鎮(zhèn)順利通過4A初評,長壽旅游堪稱已入“既濟(jì)”之境。未濟(jì),卦意為事業(yè)未竟。長壽旅游固然已經(jīng)取得長足進(jìn)步,但躋身重慶旅…
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