樂(lè)昌：新發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)壽舊名

長(zhǎng)壽，曾經(jīng)長(zhǎng)期擁有一個(gè)吉祥而響亮的名字：樂(lè)昌。

對(duì)于長(zhǎng)壽而言，這是一段塵封已久、鮮為人知的歷史。不管是權(quán)威的《大清一統(tǒng)志》、《四川通志》、《重慶府志》，還是通行的康熙、光緒、民國(guó)和當(dāng)代《長(zhǎng)壽縣志》，都只字未提樂(lè)昌之名。因而，長(zhǎng)壽曾經(jīng)設(shè)置樂(lè)昌縣的史實(shí)，成了當(dāng)今長(zhǎng)壽人的集體失憶。

說(shuō)到長(zhǎng)壽的舊名，人們對(duì)常安、樂(lè)溫、永安、溫山等，可謂耳熟能詳。然而，時(shí)至今日，卻幾乎沒(méi)有人知道樂(lè)昌的存在，仿佛，長(zhǎng)壽壓根兒就沒(méi)有樂(lè)昌這段歷史。

與北海公園一墻之隔、距中南海一步之遙的國(guó)家圖書(shū)館古籍館，是收藏中國(guó)古籍最多的圖書(shū)館，許多久未面世的古籍均珍藏于斯。該館獨(dú)家收藏的明朝成化(公元1465——1487年)《重慶府志》孤本殘卷，是現(xiàn)存最早的重慶地方總志。該志以州縣為綱目，下系建置沿革、疆界、地名、形勝、風(fēng)俗、山川、城堡、土產(chǎn)、戶口、賦稅、寺觀、祠廟、公署、學(xué)校、樓閣、鄉(xiāng)里(里鎮(zhèn))、郵傳、壇壇、橋梁、冢墓、井泉、古跡、名宦、人物、科目、題詠、記述24個(gè)事目敘述。

成化《重慶府志》大部分已經(jīng)失傳，只保留長(zhǎng)壽、南川、綦江、江津、永川五卷。書(shū)中幸存的長(zhǎng)壽卷，是已知現(xiàn)存最早的長(zhǎng)壽舊志，是研究長(zhǎng)壽歷史極其珍貴的重要資料。該志長(zhǎng)壽卷之建置沿革載：

唐武德二年，析巴縣地始置樂(lè)溫縣，屬南陵州，九年改屬涪州。宋因之，寧宗嘉定間，改為樂(lè)昌縣，仍隸涪州。元至元二十年，復(fù)為樂(lè)溫縣，亦隸涪州。后改置涪陵巡檢司。至正辛巳，復(fù)為樂(lè)昌縣。元末明氏僭據(jù)，改隸重慶。國(guó)朝洪武初歸附，始改為長(zhǎng)壽縣，屬涪州。洪武六年，改隸重慶府。因縣北有長(zhǎng)壽山，故名。

這則罕見(jiàn)的史料，讓我們獲得了兩個(gè)喜出望外的發(fā)現(xiàn)。

一則，長(zhǎng)壽曾經(jīng)名叫樂(lè)昌，兩度置樂(lè)昌縣。第一次，置于南宋寧宗嘉定年間(公元1208—1224年)，廢于元初至元二十年(公元1283年)之改置涪陵巡檢司，存續(xù)時(shí)間約為60—76年之間;第二次，復(fù)置于元末惠宗至正辛巳年(公元1341年)，廢于明朝洪武六年(公元1373年)之改置長(zhǎng)壽縣，存續(xù)時(shí)間為33年。兩次合計(jì)，存續(xù)時(shí)間為100年左右。

二則，長(zhǎng)壽并非改名于樂(lè)溫，而是改名于樂(lè)昌。向來(lái)流行的說(shuō)法是，元末明初廢止樂(lè)溫而更名長(zhǎng)壽。事實(shí)上，樂(lè)溫的縣名，曾經(jīng)兩度廢止。初廢于南宋寧宗嘉定年間，再?gòu)U于元初至元二十年，從此長(zhǎng)壽不再以樂(lè)溫名縣。元末至正辛巳年，廢涪陵巡檢司而復(fù)置樂(lè)昌縣。長(zhǎng)壽之名，自然是從樂(lè)昌更改而來(lái)的。

關(guān)于長(zhǎng)壽縣的疆界，成化《重慶府志》長(zhǎng)壽卷有詳細(xì)的記載：

東至涪州界四十五里，西至巴縣界一百十五里，南至南川縣界五十里，北至大竹縣界五十里。

這則史料說(shuō)明，直到明朝前期，長(zhǎng)壽南面與南川接壤，而非清朝以來(lái)的與涪陵交界。這與《新唐書(shū)·地理志》關(guān)于唐高祖武德二年(公元619年)“析涪陵、巴縣地置永安縣，開(kāi)元二十二年，省永安入樂(lè)溫”的記載完全吻合?？梢?jiàn)，從唐朝開(kāi)元年間直到明朝前期，唐之永安故地皆在樂(lè)溫、樂(lè)昌、長(zhǎng)壽范圍之內(nèi)，后來(lái)永安故地部分劃入今涪陵，形成今涪陵西部之北接長(zhǎng)壽、南連南川、西抵巴南地帶。

長(zhǎng)期以來(lái)，民間廣泛流傳長(zhǎng)壽八景之說(shuō)，且認(rèn)定明末清初的長(zhǎng)壽詩(shī)人李開(kāi)先最先評(píng)出長(zhǎng)壽八景，并著有《長(zhǎng)壽八景詩(shī)》。從清朝、民國(guó)直到當(dāng)代，長(zhǎng)壽八景之說(shuō)具有很大影響力，以致最近長(zhǎng)壽還在開(kāi)展新八景之評(píng)選。

其實(shí)，清初以來(lái)廣為流傳的長(zhǎng)壽八景，發(fā)明者并非李開(kāi)先。成化《重慶府志》長(zhǎng)壽卷之形勝條目載有“樂(lè)昌十景”， 依次如下：

西崖瀑布、北觀煙霞、鳳山春然、龍寨秋容、吉祥飛石、桃源洞天、山寺曉鐘、江亭夜月、石筍擎天、銀鵝映日。

十景之下，各配一詩(shī)，描寫(xiě)形勝特點(diǎn)，極盡贊美之意。

由此可見(jiàn)，久負(fù)盛名的所謂長(zhǎng)壽八景，原來(lái)脫胎于樂(lè)昌十景，而絕非李開(kāi)先的發(fā)明。而且，樂(lè)昌十景當(dāng)形成于南宋，至晚也在元末，說(shuō)明那時(shí)的長(zhǎng)壽先賢們就開(kāi)始關(guān)注本地的山川形勝，并特別注重長(zhǎng)壽旅游形象的提升、包裝和傳播。

樂(lè)昌，快樂(lè)而昌盛。從今以往，長(zhǎng)壽人應(yīng)當(dāng)記住這個(gè)引以為榮的名字，更應(yīng)當(dāng)記住那個(gè)已經(jīng)被遺忘了很久很久的樂(lè)昌時(shí)代。

2012年4月2日