2012年11月17日，一個(gè)不同尋常的周末。久違的陽(yáng)光，穿過寬大的窗欞，映入重大國(guó)學(xué)教室內(nèi)。一堂《古典詩(shī)詞鑒賞與寫作》，帶領(lǐng)學(xué)員們走入中國(guó)古典詩(shī)詞的亮麗風(fēng)景，讓大家享受了一次“美的歷程”。
       這堂別開生面的詩(shī)詞鑒賞與寫作課，授課老師就是重慶知名文化人、資深媒體人、詩(shī)人、辭賦家、重大國(guó)學(xué)導(dǎo)師李永明先生。
                    詩(shī)風(fēng)詞韻養(yǎng)真淳
      與通常的詩(shī)詞教學(xué)不同，李永明先生的詩(shī)詞教學(xué)，特別注重對(duì)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的“感發(fā)生命”的捕捉和詮釋，讓學(xué)員在賞讀古人名篇佳構(gòu)的審美活動(dòng)中，既能受到藝術(shù)的感染，又能得到性情的陶冶，從而實(shí)現(xiàn)人格的升華。
     蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
      這是《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中的詩(shī)句。本來，這首詩(shī)的主題是寫愛情的，從寫作藝術(shù)上看，具有意象、韻律、色彩、情韻、口吻之美，王國(guó)維曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“詩(shī)蒹葭一篇，最得風(fēng)人深致”。
      可是，李永明先生在講解這首作品時(shí)，卻揭示出了作品所包孕的更加豐富深刻的內(nèi)涵。詩(shī)中主人公對(duì)愛慕的女子始而“溯洄從之”，繼而“溯游從之”，表現(xiàn)出一種不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神，這與屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”和柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙，而這種頑強(qiáng)精神，恰好可以轉(zhuǎn)化到對(duì)人生目標(biāo)的追求上，成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的強(qiáng)大精神力量。
      “作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然”。李永明先生時(shí)常引用清人譚獻(xiàn)的名言，強(qiáng)調(diào)這種詩(shī)詞鑒賞方法的必要性。許多學(xué)員反映，這種解讀詩(shī)詞的方法，一下拉近了古典詩(shī)詞與讀者的距離，讓人豁然開朗，眼前一亮，能夠直觀感受到古典詩(shī)詞所蘊(yùn)含的巨大氣場(chǎng)。
      對(duì)于古典詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值，李永明先生別有會(huì)心。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，詩(shī)詞鑒賞，不能只滿足于理解原意，而關(guān)鍵在于能夠從中受到有益的啟迪，把古人的精神能量轉(zhuǎn)化成自己的精神能量。李永明告訴學(xué)員，詩(shī)詞鑒賞應(yīng)該著眼于三個(gè)重點(diǎn)。一曰品志的修養(yǎng)。通過詩(shī)詞鑒賞，達(dá)到陶冶情操、開闊胸襟、修養(yǎng)心性、涵養(yǎng)氣質(zhì)的目的。二曰能力的提升。通過詩(shī)詞鑒賞，提高個(gè)人的文藝鑒賞、事物觀察、思維聯(lián)想、主題歸納、文字錘煉水平。三曰事業(yè)的推助。用古典詩(shī)詞中的精神力量激勵(lì)自我，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
彩筆凌云意縱橫
      詩(shī)詞和楹聯(lián)的寫作，是李永明先生教學(xué)的重要內(nèi)容。在李永明看來，詩(shī)詞和楹聯(lián)寫作，是中國(guó)古時(shí)讀書人的基本功夫，作為國(guó)學(xué)班學(xué)員，應(yīng)該具備詩(shī)詞和楹聯(lián)的寫作能力。
      要做好詩(shī)詞和楹聯(lián)寫作的教學(xué)，首先必須自己要有詩(shī)詞寫作的實(shí)踐。這正如前人所說，“蓋有南威之容，乃可以論于淑媛；有龍淵之利，乃可以議于斷割”。
      在課堂上，李永明先生經(jīng)常引用自己的作品現(xiàn)身說法，讓學(xué)生感覺到，詩(shī)詞創(chuàng)作既可以循門而入，也可以破門而出。
      滄溟浩渺負(fù)殘陽(yáng)，半是青蒼半是霜。
      云影波光渾一色，始知萬象入微茫。
      這首創(chuàng)作于飛機(jī)之上的《空中俯瞰太平洋》，從空中所見的景觀入手，寫出了自己“始知萬象入微?！钡娜松形?，給人以深刻的啟迪。
      萬頃滄溟銜遠(yuǎn)天，一壺瓊島聳重檐。誰(shuí)家素手撫鳴弦。    
      試拏輕舟尋彼岸，為聽清曲賞眉彎。詎知濤涌斷崖邊。
      這首《浣溪沙》小詞，初看顯然是寫對(duì)一個(gè)女子的追求，但李永明先生強(qiáng)調(diào)，這只是表面現(xiàn)象，此詞實(shí)際是運(yùn)用屈原楚辭的香草美人手法，抒寫個(gè)人對(duì)目標(biāo)追求的艱辛，聽課的學(xué)員這才恍然大悟，深感中國(guó)古典詩(shī)詞確實(shí)無窮魅力。
      一湖吐奇光，水鑄魂魄山藏氣韻；
      四季飛壯彩，魚如陣行果滿林岡。
      這是描寫長(zhǎng)壽湖風(fēng)景名勝區(qū)的一幅楹聯(lián)，此聯(lián)不僅對(duì)仗精工，而且突出了長(zhǎng)壽湖山青水秀，魚鮮果美的魅力所在。
      心源化古今之妙；佳境在有無之間。
      這是為一位書畫家的作品展覽題寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)贊揚(yáng)書畫家“外師造化，中得心源”的功夫，下聯(lián)贊賞書畫作品達(dá)到了“有無之間”的境界。
      李永明先生曾任長(zhǎng)壽縣委常委、宣傳部長(zhǎng)，重慶商報(bào)總編輯，重慶新聞中心主任等職，不管從事什么工作，對(duì)詩(shī)詞、楹聯(lián)和辭賦的創(chuàng)作，都不曾間斷?！吨貞c詩(shī)詞》雜志曾經(jīng)發(fā)表過他的詩(shī)詞專輯，“中國(guó)駢文網(wǎng)”曾經(jīng)為其建立個(gè)人辭賦文集（當(dāng)時(shí)全國(guó)不過五十人，其中重慶二人），多篇辭賦已經(jīng)鐫刻立碑，特別是《天生三橋賦》、《長(zhǎng)壽賦》、《長(zhǎng)壽湖賦》、《福村賦》、《醫(yī)園賦》、《聚商賦》、《鳳鳴山中學(xué)賦》、《法官銘》等，受到廣泛好評(píng)。
                     大師親炙憶當(dāng)年
      學(xué)術(shù)界有個(gè)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)師承。談到詩(shī)詞鑒賞和寫作的師承，李永明無疑是十分幸運(yùn)的。
      聽過李永明講詩(shī)詞鑒賞和寫作的人，都會(huì)認(rèn)為他是哪個(gè)大學(xué)中文系畢業(yè)的，其實(shí)，李永明并非中文系畢業(yè)，而是四川大學(xué)歷史系的高材生。
      1979年，剛滿17歲的李永明以優(yōu)異成績(jī)考入了四川大學(xué)歷史系。在這里，年輕好學(xué)的李永明遇到了他終生難忘的恩師繆鉞先生。
      繆鉞先生是中國(guó)著名的文史大師，具有文史兼擅的學(xué)術(shù)特色。先后執(zhí)教于河南大學(xué)、浙江大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)，曾任國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組、中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐代文學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的顧問，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批博士生導(dǎo)師。
      繆鉞先生是國(guó)內(nèi)罕見的文史雙棲的大師，雖然是四川大學(xué)歷史系教授，卻以古典詩(shī)詞的鑒賞與寫作見長(zhǎng)，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界有重大影響。李永明考入四川大學(xué)不久，就有幸成為繆鉞先生的入室弟子，從此受繆鉞先生文史兼長(zhǎng)學(xué)術(shù)特色的影響，堅(jiān)持文學(xué)和歷史兼修，尤其在古典詩(shī)詞鑒賞與寫作上，經(jīng)受過嚴(yán)格訓(xùn)練。大學(xué)畢業(yè)后，李永明分配到重慶醫(yī)科大學(xué)社會(huì)科學(xué)部任教，繆鉞先生曾經(jīng)寫信鼓勵(lì)其繼續(xù)文史研習(xí)。后來，李永明考取了四川大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的研究生，導(dǎo)師正是繆鉞先生。
      在四川大學(xué)期間，李永明還受到另外一位學(xué)術(shù)大師葉嘉瑩教授的沾溉。葉嘉瑩是享譽(yù)海內(nèi)外的古典詩(shī)詞專家，因與繆鉞先生合作撰寫《靈溪詞說》，得以長(zhǎng)住四川大學(xué)并講授古典詩(shī)詞。葉嘉瑩講授古典詩(shī)詞，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞中“興發(fā)感動(dòng)”的生命元素，注重中西文化結(jié)合解讀作品，在詩(shī)詞鑒賞上多有創(chuàng)獲，給了李永明很多有益的啟發(fā)。
      李永明感慨，一生能夠受到兩位學(xué)術(shù)大師的指導(dǎo)，誠(chéng)屬不易，為此，個(gè)人對(duì)詩(shī)詞的鑒賞與寫作，更多了一份感情，也多了一份責(zé)任，特別希望能夠有機(jī)會(huì)把自己從大師身邊學(xué)到的東西傳承下去。