大型山水實(shí)景歌舞《川江號(hào)子》
策劃創(chuàng)意書
一、策劃創(chuàng)意由來
創(chuàng)意創(chuàng)新,是長壽旅游快速崛起的源泉。長壽旅游能否勃然而興,擠進(jìn)長江三峽旅游景區(qū),成為三峽旅游第一站,關(guān)鍵在選準(zhǔn)突破口。
目前,長江三峽旅游第一目的地在豐都。朝天門至豐都,水道長達(dá)百余公里,竟無一處必游景點(diǎn)。這是三峽旅游熱線上的一大缺陷。然而,這正是長壽旅游的機(jī)會(huì)。
賞心悅目,求新求異,是游客選擇旅游景點(diǎn)的唯一依據(jù)。賞心悅目,須有魅力;求新求異,方顯特色。魅力,需要奇思妙想,別出心裁;特色,需要獨(dú)辟徯徑,彰顯個(gè)性。
長壽旅游的創(chuàng)意創(chuàng)新,著力點(diǎn)在吸引力、震撼力、影響力。簡言之,給游客一個(gè)選擇長壽的理由。
旅游的靈魂是人文。成功的旅游景區(qū)往往是山水與人文結(jié)合的典范。沒有奇山異水,沒有視覺沖擊;沒有人文底蘊(yùn),沒有思想熏陶。
縱觀國內(nèi)旅游景區(qū),其人文因素主要為傳統(tǒng)積淀。中國的名山大川,文化名城,無一例外都具有深厚的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。
旅游景區(qū)的人文,也可整合再造。桂林陽朔大型山水實(shí)景歌舞《印象劉三姐》、大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》的成功推出,是旅游景區(qū)人文資源整合再造的樣板,成為全國旅游與文化結(jié)合的標(biāo)桿,給長壽旅游開發(fā)以極大啟示。
長壽旅游的快速啟動(dòng),需要整合資源,再創(chuàng)文化品牌。
整合各方面資源,把長壽的山水與人文結(jié)合起來,籌辦具有巴渝文化特色的大型山水實(shí)景歌舞演出《川江號(hào)子》,打造長壽濱江旅游走廊的興奮點(diǎn)、引爆點(diǎn),從而帶動(dòng)整個(gè)長壽地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的走上超常規(guī)、跨越式發(fā)展的軌道,可以有所作為,能夠大有作為。
二、諸多有利條件
一是大型山水實(shí)景歌舞演出是游客喜聞樂見的旅游項(xiàng)目,已經(jīng)成為各地旅游的文化重頭戲。自《印象劉三姐》火爆后,北京、杭州、麗江、吐魯番等都先后推出類似演出,受到市場熱烈追捧。
二是長江三峽旅游熱線游客眾多,但卻缺乏此類演出,旅游項(xiàng)目顯得比較單調(diào)、傳統(tǒng)和缺乏文化特色。如果推出具有巴渝地方特色的山水歌舞,必然大受歡迎。
三是大型山水實(shí)景歌舞演出備受各方期待。市委主要領(lǐng)導(dǎo)同志希望,有朝一日重慶能夠推出一臺(tái)在全國叫得響的歌舞演出,為重慶旅游增光添彩,為重慶城市提升魅力。市旅游局提出的重慶旅游“十個(gè)一工程”,已經(jīng)明確把籌辦一臺(tái)高水平的演出作為工程的重要內(nèi)容,并希望早日推出。
四是重慶歷史文化資源得天獨(dú)厚。重慶有特色獨(dú)具、底蘊(yùn)厚重的長江文化、巴蜀文化、長壽文化傳統(tǒng),特別是峽江鹽丹、巫山神女靈山巫醫(yī)、懸崖棧道、川江號(hào)子、巴渝巫舞、板凳蠻舞、竹枝詞調(diào)、川劇等歌舞資源,具有很強(qiáng)的文化旅游開發(fā)潛質(zhì)。然而,這些文化元素,如同撒播在茫茫原野的珍珠,并未連珠成串,釋放出異彩異光,給人以美的震撼。
五是長壽當(dāng)長江水道之要沖,主城壁立鳳山之巔,形如鳳凰展翅,俯臨浩浩大江,懸崖天街盤繞,有大山大水之勝,具有舉辦大型山水實(shí)景歌舞演出的自然稟賦。
六是長壽籌辦大型山水歌舞演出,可以得到三峽移民政策的大力支持。一則可以爭取更多后期移民安置資金,做好項(xiàng)目啟動(dòng);二則可以充分利用三峽移民對口支援的政策,懇請廣西方面聯(lián)系《印象劉三姐》策劃管理團(tuán)隊(duì),指導(dǎo)幫助長壽籌辦這一演出。
三、演出總體構(gòu)想
1、演出名稱
演出定名為《川江號(hào)子》。川江號(hào)子是長江文化、三峽文化、巴渝文化的典型代表,是中國民族民間音樂的瑰寶,是名揚(yáng)天下的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。演出以川江號(hào)子為主題,個(gè)性鮮明,內(nèi)含獨(dú)特,知名度高,感染力強(qiáng),容易讓人聯(lián)想到雄奇壯美的三峽風(fēng)光,勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的拼搏精神,能夠引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴。
2、文化要素
根據(jù)演出的不同主題,選定各具風(fēng)格的川江號(hào)子作為整臺(tái)演出的背景音樂。
演出內(nèi)容分成若個(gè)章節(jié),形成相對獨(dú)立、有機(jī)聯(lián)系的整體。將重慶古今歷史故事、民間神話傳說、巴渝民風(fēng)民俗、音樂舞蹈藝術(shù)、地方特色文化等帶入節(jié)目之中,展示巴渝歌舞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
3、藝術(shù)風(fēng)格
以大山水、真人物、原生態(tài)為主基調(diào),強(qiáng)化大場景、大色彩、大調(diào)度、大聲勢、大開大合、大起大落等藝術(shù)手段,個(gè)性張揚(yáng),氣勢恢宏,震撼力強(qiáng)。
4、舞臺(tái)布置
借鑒國內(nèi)大型山水實(shí)景演出的布景、道具、燈光、音響等,因地制宜,合理布置。
實(shí)景山水初步考慮以浩渺長江、鳳凰山形、三倒拐懸崖天街、三洞溝神仙峽谷、原始森林、川江農(nóng)村民居等為背景,并作舞美設(shè)計(jì)布置。
通過幻燈形式,變換播放長江三峽風(fēng)光、重慶城市風(fēng)光、人文歷史遺跡、巴渝特色建筑、川江風(fēng)土人情等畫面,作為實(shí)景的補(bǔ)充和豐富。
5、演出陣容
聘請國內(nèi)一流山水實(shí)景演出策劃團(tuán)隊(duì),主持創(chuàng)意編劇,節(jié)目執(zhí)導(dǎo),舞臺(tái)設(shè)計(jì)等。骨干演員對外招聘,群眾演員大量吸收庫區(qū)移民。
四、演出章節(jié)梗概
1、序 言
(燈光漸開,畫面變幻)青藏高原,雪山冰川。三江源,河流縱橫,湖泊密布,沼澤眾多。
(畫面切換,聲音大作)金沙江兩岸,懸崖陡峭,峽谷幽深,江水如野馬狂奔,浪花亂濺,煙霧彌漫。
(聲音漸息,川江風(fēng)光一閃而過)水流湍急的川江。朝天門,兩江交匯。長壽懸崖天街,涪陵烏江天險(xiǎn),豐都明山鬼城,忠州石寶寨,云陽張飛廟,奉節(jié)白帝城,夔門雄關(guān),大三峽……
峽谷深處,急流遠(yuǎn)方,一聲高亢嘹亮、雄渾蒼涼的川江號(hào)子,從艱難上行的老木船上傳出,由遠(yuǎn)而近、由小變大,余音縈繞盤旋于峽江上空。寂靜峽谷被江水的咆哮打破。
2、山水古國
山鑄雄奇,水潤靈性。古老巴國,立于鹽巫。
(太陽出來喜洋洋音樂背景)長江三峽,雄奇巫山,奔涌的鹽泉。
大山深處,鹽泉飛流。上百勞工,運(yùn)輸鹽鹵。鹽場燈火通明,迷霧繚繞,一派忙碌景象。馬幫飛馳而來,搶掠鹽場。一群群鹽工將馬幫團(tuán)團(tuán)圍住,馬幫被迫撤離。
虎嘯四起,山野間眾多猛虎突然出現(xiàn),向著鹽場走近。人們手持各種原始武器,快速聚集,一場人與獸的搏斗驚天動(dòng)地。巴人酋長,以弓箭射殺白虎。
上百人戴上正神、兇神、世俗面具、丑角面具、牛頭馬面等木制假面,扮做各種鬼神妖怪,且歌且舞,驅(qū)鬼逐疫。這是巴人古老的巫歌儺舞。正神正直善良,兇神威武、兇悍、怪異,而容貌黝黑發(fā)亮,眼球突出,呲牙咧嘴,眉毛上揚(yáng)。粗放概括,奇特剽悍的面目,展示出遠(yuǎn)古巴人神秘的威力和粗獷的美。
女巫領(lǐng)舞,翩翩而起。眾多女子上祈蒼天,賜福生民,與上天對話;下采草藥,遍嘗百草,采煉丹砂,醫(yī)治疾病。巴寡婦清是女巫之一,采煉丹砂,禮抗萬乘,富可敵國,客于咸陽,禮遇甚隆。遙遠(yuǎn)的山水古國與中原文明連成一體。
江邊碼頭,號(hào)子聲聲。運(yùn)鹽的木船即將啟航。船工、纖夫、鹽民,用歌舞祈福。巴地女子端茶送水,載歌載舞。一邊是勞動(dòng)的場景,一邊是歌舞的海洋。
3、濤聲號(hào)子
“嗨嗒——嗨,開船……”一曲開船號(hào)子響起,古老木船駛離碼頭,航行于平靜江面上。船老大一聲一聲領(lǐng)唱,眾船工唱起《平水號(hào)子》旋律舒暢、悠揚(yáng)動(dòng)聽。
木船逆水而上。忽然,發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)灘。一場緊張戰(zhàn)斗即將打響。船老大手把航槳,大聲領(lǐng)唱,眾船工齊聲應(yīng)和,唱起堅(jiān)定有力、充滿信心的《見灘號(hào)子》。
纖夫背影連成一條長線。懸崖棧道,下臨深谷,數(shù)十名壯漢齊心協(xié)力,赤祼身子,緊拉纖繩。腳蹬石頭手扒沙,風(fēng)里雨里走天涯。堅(jiān)硬石頭留下纖繩磨礪出的道道深痕。“大斑鳩號(hào)子”、“幺二三號(hào)子”、“抓抓號(hào)子““蔫泡泡號(hào)子”……拉纖號(hào)子接連而出,此伏彼起。
谷深水急,漩渦若奔,飛流觸礁,浪猛水濺。木船上行,容與凝滯,欲行還退。一陣急促緊張、氣勢強(qiáng)烈的《上灘號(hào)子》和《拼命號(hào)子》,震天動(dòng)地。聲音越來越大,越來越強(qiáng),越來越急,水聲越來越響,越來越猛,氣氛異常緊張激烈……
隨著一聲長長的號(hào)子,木船終于沖上險(xiǎn)灘,船工們臉上掛著勝利的喜悅。船老大領(lǐng)頭唱起《川江兩岸有名堂》,把沿江的明礁,暗堡,灘口,水漲水落,水經(jīng)流速,逐一唱出。
遠(yuǎn)處,川江岸邊,一群群么妹江洗衣裳。年輕的船工即興唱起情歌號(hào)子:“二四八月天氣長,么妹下河洗衣裳;清水洗來米湯漿,情哥穿起好趕場?!北姶R聲和唱:“喲—嗬—嗬……喲—嗬—嗬……一聲號(hào)子我一身汗,一聲號(hào)子我一身膽。”
4、剽悍武舞
川江之上,開闊的河灘。
上百名青壯男子,身著鎧甲,手執(zhí)兵器,當(dāng)空而舞,聲音震天。
融入元素:周武王伐殷紂,巴師勇銳,沖鋒陷陣,前歌后舞,進(jìn)攻殷人,致使前徒倒。
接著,一群青壯男子執(zhí)板楯而舞,或攻或守,或進(jìn)或退,聲威赫赫,虎虎生風(fēng)。
融入元素:漢高祖從漢中伐關(guān)中,巴人從軍,歌舞陷陣。帝善之曰:此武王伐紂之歌也。
巴渝舞與武術(shù)相融,威武、雄強(qiáng)、剛猛、勁勇,好一派陽剛之氣。
鼓鑼齊嗚,琴弦齊奏。一聲高腔,川劇登場。強(qiáng)大的演員陣容,臉譜千變?nèi)f化,令人目不暇接。這是川劇絕活變臉。口張火出,其焰烈烈,其勢熊熊,讓人嘆為觀止。這是川劇的吐火絕技。
5、浪漫巴風(fēng)
(燈光漸暗,投影畫面)大三峽,巫山十二峰,云遮霧繞。
江邊,沙灘。百名輕絲附身的年輕女子,組成龐大舞隊(duì),艷麗光鮮,氣質(zhì)高雅,款款而出。她們是巫山神女的化身。燈光不斷變幻,舞姿極盡浪漫。似仙非仙,似夢非夢。天人合一,人體之美與山水之美渾然一體。忽然,云霧飄來,細(xì)雨迷蒙,美麗的舞者隱匿于云雨之中。
云霧慢慢散去,寂靜的沙灘。燈光變幻處,一群農(nóng)家少女結(jié)伴而行。一群樸實(shí)健壯的農(nóng)家小伙,相視而樂。小伙們用竹枝吹出纏綿悱惻的曲調(diào),少女們唱起竹枝情歌,儼然一場賽歌會(huì)?!皟z住前溪獨(dú)上樓,望郎遙隔后溪頭。何時(shí)化做溪中水,并入鶯湖一處流?!?。一邊唱完,一邊又起:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁”。
江邊農(nóng)家,槐樹成行。一位農(nóng)家女子,舉目遙望?!痘被◣讜r(shí)開》音樂響起?!案吒呱缴弦粯浠?,手把欄桿望郎來。娘問女兒望啥子,我望槐花幾時(shí)開”。
崎嶇山路上,一群農(nóng)村青年挑著貨物快速前行,唱著民歌《黃楊扁擔(dān)》:“黃楊扁擔(dān)軟溜溜那么姐哥呀哈里呀,挑一挑白米下柳州喂,姐呀姐呀下柳州來么哥呀哈里呀,姐呀姐呀,下柳州來么哥呀哈里呀
……”
民間吹打樂開道,新娘坐上花轎,花轎顛撲晃動(dòng),送親的隊(duì)伍一行行。拜天地,敬花酒,宴親朋,鬧洞房,一幅幅川江民居風(fēng)情畫。
6、烽火航道
日軍進(jìn)逼,武漢失守,宜昌告急。后撤重慶的人員和遷川工廠物資近10萬噸,屯集宜昌無法運(yùn)走,不斷遭到日機(jī)轟炸。
川江航道,成了中國軍民的生命線。
天上敵機(jī)轟炸,江上千帆競發(fā)。川江船工,晝夜搶運(yùn),分段運(yùn)輸,不顧日機(jī)狂轟爛炸,經(jīng)過40天奮戰(zhàn),終于將屯集宜昌的150余萬人、100萬余噸物資運(yùn)抵大后方重慶。
一艘輪船炸沉,一艘輪船起航;一個(gè)個(gè)船工倒下,一個(gè)個(gè)船工沖上。日機(jī)炸毀船只16艘、炸死船工100余人。
山城重慶,熱血川江。國民政府遷都重慶。大量機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校和眾多人員遷入戰(zhàn)時(shí)首都重慶。
重慶人民投身抗戰(zhàn)。川軍出川,抗擊日寇;修機(jī)場,挖隧洞,修橋梁,夜以繼日。敵機(jī)持續(xù)輪番轟炸,整個(gè)城市成為火海,然而重慶卻是炸一垮的城市,抗戰(zhàn)勝利屬于英勇的中國軍民。
重慶,中國抗日的歷史豐碑。
7、潮涌川江
更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖。
三峽工程,百萬移民。川江人民舍小家,為大家,離開世代生息的故土,遠(yuǎn)遷他鄉(xiāng),成為中華民族史上的移民壯舉。
川江碼頭,親人送別。移民扶老攜幼,背著行李,登上遠(yuǎn)去的輪船。
川江航線,兩岸新城高聳,移民園區(qū)新樓林立。移民遷建,三峽庫區(qū)煥發(fā)青春。
重慶直轄,氣象萬千。兩江環(huán)抱,四圍翠峰。山在城中,城在山外。氣勢磅礴的朝天門,象一艘遠(yuǎn)航的巨輪。
8、尾 聲
燈光變幻,形如巨輪的朝天門廣場,幻化成一艘川江上的古老帆船。兩岸青山如黛,水急灘險(xiǎn),帆船昂首遠(yuǎn)航。啟航的號(hào)子再次響起,船長領(lǐng)航,眾人劃槳,沖出峽谷,駛向遙遠(yuǎn)天際。
2008年12月21日
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